授人以魚，不如授人以漁

首相納吉最近為一馬援助金（BR1M）是否繼續發放埋下伏筆。一馬援助金之設置是為了減輕低收入家庭的生活開銷，但也有人覺得這是為了討好選民的舉動。

撇開一切政治因素，發放一馬援助金不但能減緩低收入家庭的燃眉之急，也能激化市場活動。以經濟學的角度來說，當人民得到了政府發放的援助金後，將會使用這筆錢在市場上購買所需要的日常用品，因此刺激國內市場的活動導致國家經濟提昇，不但如此，國家稅收也因為消費者購買能力提高而增加。

由於購買力的提高是因為得到政府的幫助，而非消費者自身的能力，因此好景絕不長存。雖然一馬援助金解決了一時的燃眉之急，卻無法在根本上解決低收入家庭面對的問題。低收入的原因不外是低技能和低學歷。政府應該割捨一馬援助金，把省下的錢用於開辦更多技術培訓課程或和私立學院合作讓技術培訓課程更普及，此外，政府也應設置一個技能資格鑒定制度，為各領域的勞動者提供全方位的培訓服務和保障，同時也為技工提供深造的機會。提高學歷資格不僅有助於提昇受益者的專業技能，同時也將成為受益者人生中的一筆無價財富，助他們在職場上平步青雲。

他們一旦走出困境，消費能力將提高。當市場活躍起來，市場前景大好，升薪機會亦大大提高，同時也會創造更多就職機會。如果人人有工作，社會矛盾將減少，治安也將改善。

政府應正視問題並對症下藥，方能事半功倍，直接給予人民援助金，並不能根本解決低收入家庭的經濟壓力。

（星洲日報／言路‧作者：啊布丁丁）

集會後遺症

無可否認抗議活動可以是一個很好的訴求管道，結合同道人士的力量向政府表達民意，但也是政治人物最喜歡劫持的運動，或是一場悲劇的導火線。

烏克蘭有一個名叫“右區”的激進社會組織，在2014年施壓時任總統亞努克維奇退位的抗議聚會中煽動示威民眾和維安部隊發生衝突。結果這場和平聚會以流血告終，雖說亞努克維奇因此退位，聚會的目標達到了，但烏克蘭人民沒因這場改變而嘗到改革後的甜美果實。千瘡百孔的土地提醒了我，這是一場示威的後遺症。

一個年輕人在一場街頭聚會中扛起一桶汽油往他身上淋，一把火犧牲了第一個因阿拉伯之春失去的性命。這把火的效應同時也把阿拉伯人激進的心燃燒起來了，因此一個個執政黨因政變結束了掌權的年代。阿拉伯之春後的敘利亞原任政府已經倒台，但國土卻被1千700多個武裝勢力割分各據一方，人民沒因改變過上好日子，反倒日子更艱辛，人身安全蕩然無存。滿街的絕望是阿拉伯之春的後果，IS的崛起是阿拉伯之春的功勞。春天后的阿拉伯遍地開滿了茉莉花，但美已不在了。

一個曾被老牌民主國家殖民統治的香港，回歸後想從中共政府手裡討民主，因此占中三子號召群眾上街佔領中環，而這場佔領活動年輕人參與度可說得上是有史以來之最。香港是一個社會運動旺盛的地方，但這次上街的年輕人真為普選而來嗎？不全然如此，年輕人走上街頭除了在意那一丁點的號召目的，其餘的是年輕人的憤怒。對前景模糊的憤怒，對無法看清未來的恐懼，對政客的厭倦，對挑戰的恐慌，對蝸居的討厭等等。占中只能說是憤怒高於訴求，討厭高於訴求，恐懼高於訴求，這麼一來普選只是發泄的口號。最終這場運動被沾上污點落幕，自此仇“中”更是在香港人心中萌芽破土而出。一宗又一宗的“反中”運動在繁華的旅遊區上演。

當一場聚會偏離了目的，可能是悲劇的導火線，就如同以上提出的例子，沒一個有好結果。你會說之前的聚會都和平落幕，但請想想香港擁有良好的社會運動記錄，也無法逃避“憤怒，絕望”帶來的破壞力。正義絕對無法在街道上撿拾到；堵死街道只會讓口停下。年輕人更應該謹慎思考，別因為腦熱而失方寸。再說，一個訴求乾淨選舉的組織也開始關心誰當頭家了。

（星洲日報／言路‧作者：啊布丁丁）

同性恋因不因该合法化？

今早画过电话发出的早晨闹钟后，随之看到的是一则振奋人心的消息。美国最高法院历史性的判决，全美50州同性婚姻合法化。叛决书宣读后庭外的支持者欢呼声不断，面子书上的彩虹潮也随之而来。

道德观念

同性恋最大的阻碍来之于道德伦理上，由于同性恋是违反自然法则的恋情，因此大众无法认同这概念。我们把眼睛放回看，晚清的社会流行为女生裹脚，为了不让女生常出门，而当代的人都认同这套思维，因此有了脚裹得越小就越美的说法。当有人质疑这做法时，当代人的反应就像今日反对同性恋合法化的人一样，因为抵触了他们所认同的道德价值观上。

法律

法律是因一个社群的习惯，文化，知识背景，和宗教教义等所制定的社会准则。法律最大的约束不是处分的重与轻，而是良心。同性恋在法律上能得到肯定，无可否认政治扮演了一定的角色，如同黑权运动一样。当黑人在法律上得不到保障的时代，他们被迫为奴，即便受了教育也无法和白人有同样待遇，甚至到餐厅用餐或搭公交车都有指定的座位。当法律给与他们平等的待遇时，歧视虽没因此不见，但也锐减了不少。

社会架构的冲击

当法律允许同性恋的存在，这意味着有更多的同性恋者将能组织属于他们的家庭，其中包括了合法领养孩子。因此有些人担心这风气将会印象下一代的性取向。一部由真人真事改编的电影《爱回来》叙述了一对男同性恋的同志家庭领养了一位因为妈妈是毒虫而被弃养的孩子，而这孩子患有唐氏综合症。由于当时的法律是允许同性家庭，因此“唐宝宝”的两位父亲展开了一场法律战争。由于当时的社会和法律是不允许这类事件的合法化，因此唐宝宝马克被迫再次离开一个能得到爱的避风港，而原因就是马克最喜欢的玩具是洋娃娃。虽然剧情没能讲述马克长大后的性取向，但一个同志家庭养育的孩子未必日后的性取向会和父父或母母一样，因为当今的同性恋者都来之一个普通的家庭。

中国女权革命志士秋瑾曾说过一句话“在中国，男子是强者，女子一直受压迫，那些封建社会总会想一些野蛮的理法来束缚女子，愚弄女子”最终他因自己的理念死于断头台上。当时的她被世人痛骂是一位伤风败德的女子。林肯一个被后人敬仰的政治伟人，在他宣布争取黑奴解放时，被世人认定他是一位出卖白人的混蛋。秋瑾和林肯所争取的不是当代人的利益，而是为后人种树，他们被当代人臭骂，反被后人敬仰，因为树长大了。

2013年教宗方濟各在结束巴西访问时，在机上被记者问到有关同性恋，他回说“很多人在讨论同性恋运动，但在这课题上重要的是，我们要分辨同性恋和同性恋运动。同性恋运动是不好的，但如果有人是同性恋者，他愿意寻求神，而且是善良的人，我是谁？竟可能论断他们呢！圣经里的教导已经解读得很清楚，即便是神职人员任何人犯错，他们要跟神诉求宽恕，神就原谅她们，神不纪念她们的罪就被赦免了”。没错！爱罪人，恨罪恶是教会从小到大教会我的“基督价值观“。

该给谁加薪?

马来西亚议会厅里有一个常态，在大多数的议题里都会出现正反两方，各方都为自己的立场发言辩护甚至不惜挑灯夜战也要阻拦议案的通过。但面对增加议员薪资或提升福利津贴的议题，都会以迅雷不及掩耳的姿态通过，更不会因此议题出现反方试图展开马拉松式疲劳轰炸议会里的决策者们。

再加薪的议题上国内民众都持有不同的立场，有的认为加薪是因该得，就如同在企业工作的人们一样，他们努力付出的就指望公司能提升他们的薪资。反对的声音认为他们不该有这议案，因为国会非长期“开仗”， 或和平民百姓相比国会议员的待遇已经算很不错了，因此不认同议员在人民水生火热中提出加薪的议案。

前英国财政部顾问 戴安柯尔，在他的著作《被卖掉的未来：拼经济，不该拼掉我们的未来》里指出一位英国的议员平均收入是高达六万四千七百六十四英镑，而这数目不包括职务所允许的支出和福利津贴。相对之下，普遍英国老百姓的所得中位数却只有两万零八百零一英镑。作者也就针对这组数据作出了一个结论，她认为或许英国国会议员的工作值得这么高的薪资，但或许太多国会议员拿他们的收入和银行家或大公司的名牌律师相较，而不是和一般教师之类的公务员相比。反观马来西亚也不遑多让呀！

如果因为国家的收入增加了官爷们有了加薪的“念头”，我倒不介意把这“年头”施加在公务员的身上。加薪不但能减轻他们的负担同时也帮助政府倡导的反腐风，也更有利于国家的经济发展。因为一个国家最大的雇主就是政府，如此说来政府一旦提高公务员的薪资这将会有助于提升国家人民的消费能力因此刺激国内的所需帮助提高良好的经济效应（根据市场经济学的角度来说，一个国家大多数的消费能力是来自于中产阶级而非富裕人士）。增加公务员的薪资而带来的经济效应绝对远比只针对两百二十二位国会议员来得大，不过这也意味着政府的花费将会更庞大。

是誰謀害了老字號？

自馬來西亞步入GST時代後，許多經營幾代人的老字號紛紛傳出“關門大吉”。老字號的離場是因為GST的迫害嗎？還是另有別清？而究竟誰是幕後兇手？

自從世界走向全球化後，市場的競爭逐漸提昇，而第一位“老店殺手”
便是全球化。當世界各國為了提高本國的經濟成長因此打開自家的國門讓外資直接投入本地市場的懷抱，市場因此瞬間活躍了起來，同時競爭力也跟著攀高了，而保守的“老店”因為無法適應全球化帶來的市場改變，因而百年老店一間一間的倒在了市場的竟技場上。

隨著世界走入了全球化時代，全球化徹底改變了市場的遊戲規矩，而價錢便是老店的致命傷。如超級市場改變了傳統的雜貨商店的市場地位。由於超級市場的營業模式有利於降低物品的零售價，相對之下傳統雜貨商店的零售價無法和現代經營模式的超級市場對比，因此消費者紛紛都選擇到超級市場購買同樣品牌或相同質量的日常用品。還有當超級市場走向鄰裡，這意味著傳統雜貨商店喪失了“方便”的優點，而傳統雜貨商店唯一剩下的優點就僅有“和顧客的關係”罷了，也就因此傳統雜貨商店在市場道路上越走越困難。

當國民知識的提高，這意味著國民相信科學遠比“傳統”來得高。而最好的例子是“傳統藥材店”對壘擁有合格藥劑師配藥的“藥房”或專業醫生鎮守的“診療所”，一方代表著傳承的知識而另一方代表著科學的知識。當現代教育普及化，國民生病後大多數會選擇到藥房買藥或去診療所掛號而非到傳統藥材店抓藥。也就因此傳統藥材店因為國民知識水平的提昇，失去了原有的市場優勢和競爭力，因而導致傳統藥材店面臨經營上的困境。

如果硬是要為GST冠上一個罪名，那麼我只能說它是幫兇之一，而非主導老字號倒閉的罪魁禍首。因為GST初出茅廬，他的影響力還沒能摧毀一間又一件百年老店，而失去競爭力才是老字號的致命點。喬伯斯的蘋果改變了移動電話的市場，Nokia的故步自封導致了失去“全球第一”的封號還差點面臨關門的危機。“當你沒能和世界一起改變，那失敗就是你的結局”這是Nokia給世人上最寶貴的一課。

（星洲日報／言路‧作者：啊布丁丁）

暧昧关系

暧昧是指一对男女在关系上的态度是模糊的，不明朗的。它可以说是一段恋爱也能解说为友情，实际上它可能不是情侣关系，同时又超然于友情之上。暧昧是一段模糊的关系，因此男女无法在这段关系里找到相爱的证据。由于这段模糊关系少了些许的责任因此当事者乐在其中，同时也不知该何时抽身远离这段关系面对事实。

就回教党提出伊斯兰刑事法修正案后，行动党和回教党不就正处于暧昧的关系吗？

在第13届大选前，每当民联的演说家针对是否推行伊斯兰刑事法答案都是一致的，此法不会被实行，更有一位政治超人制作短片宣称这是马华在大选前的计量，为了削弱华裔选民对民联的支持。话还没淡出脑后，回教党就在吉兰丹州议会3读通过伊斯兰刑事法修正案。事后行动党就因此事迟迟不给大众一个明确的方针，只让民主行动党社会主义青年团（社青团）发布文告称将“冻结”和回教党的合作关系。我顿时懵了，冻结党籍我可听说过，冻结关系还真是个新鲜的词啊。透过观察，这两党的互动完全体现了他们的关系正处于暧昧阶段。因为暧昧或许能修成正果，但如果失败了责任将不会牵涉另一方。

如果您想知道最终的结局，那么你就必须等待回教党改选后，如果保守派继续当权，那么民联也就完了，如果开明派夺得了掌舵权，那么保守派将会离开，至于伊斯兰刑事法将永远的烙印在马来西亚法律内，即便开明派赢得了来临的党选。

真相是“爱”

2014年正式进入倒数阶段，过去的画面也随着步入2015年一幕一幕的漂浮在脑海里。这一年我偶然的加入了世界联合国难民署（United Nations High Commissioner for Refugees，UNHCR）成为一名兼职的志工老师。也透过和孩子的接触让我明白了教育是改变世界的主要钥匙。

据联世界合国难民署的统计大约有150,000位来自不同国籍的难民和我们生活在同一片土地上，而我执教的地方就是一所专门为难民后裔服务的学校。这间学校规模不大，只有两间店面的面积学生人数不下百余人。

有一天，就在课堂即将结束前，我的学生Yasin举起她褐色的小手向我提问“老师，为什么你的手掌是粉红色的，它好美哦。”之后班上陷入讨论的状态，同学纷纷都直视我的双手，“好美哦”和“跟我们的手不一样”的声音隐隐约约的听到。我楞了一会儿，之后我没立刻解释而是拿起桌上的麦克笔在白板上写字并吩咐学生照着抄写。就在我画上句号后不久，学生也把手中的笔放下，随后我便告诉班上的学生说“手的肤色并不重要，重要的是我的双手能做的事，你们也能，就像白板上的字一样，你们都一字不漏的抄写在你们的笔记本里”。随后我还说了一句“如果你用你们的双手做好事，那双手是美的，如果是做坏事，即使是白色的双手，那都是一双肮脏的手”。就在我说完后，下课的钟声响起了，同学们向我握手道谢后便离开教室到候车亭等待世界联合国难民署安排的免费巴士回家。

改变世界的真相不是政治，而是教育，一个有爱的教育才是通往改变的钥匙。而这世界就是少了一点谦卑的爱，因此世界才如此的乱。

啊布丁丁

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正义化

天下乌鸦都是一般黑。如果在这全黑的乌鸦世界里出现了白色的乌鸦，那么这只白乌鸦将会被占大多数的黑色乌鸦关进笼子里供世人观赏。因此白乌鸦也失去的展翅高飞的能力，而被关进笼子的理由很简单“它非我族类”。

在政治游戏里，领袖最避忌的就是不听话的跟班。雪州大臣守卫者卡立的确不是个听话的好臣子。他不顾党内的反抗意见，和国阵政府签署了水供条约以换取雪州水供的稳定。就此事，我曾经请教了蓝眼党中央级的领袖，而他的说法是：“卡立是人民的大臣，而不是党内的顺臣 ”。“不听话”就因此成为了逼宫卡立的导火线。

雪州民联政府闹得如此田地，全都仰赖权力的诱惑力。从沙场上的同袍演变成互相厮杀的敌人，这可让我们认清，在这政坛里没有所谓的正义之士，只有正义化的政党。如今更是有人想正义化“卡安之争”以换取大众对一方的支持。旺姐被举荐出任雪州第一位女性大臣，这噱头可不小，无疑这能体现马来西亚对于女权的重视和给与平等的机会。但这是事实的真相吗？一旦旺姐顺利的当上雪州第一位女大臣后，她不但能帮助华哥稳住在党内和的影响力和藉由大臣一职争取更高的支持度之外，同时也能牢牢的控制着当今的政局。回想印度人民曾经选出了首位印度女总统普拉蒂巴·帕蒂尔，这就代表着女权在印度的崛起吗？恰恰相反的是那可怕的强奸案件没有因为女总统的诞生而有所改变，罪案发生率还是居高不下。

如果说火箭党是金氏朝鲜，那么蓝眼党就是大英帝国。如果要说国阵计划着私营化国有企业，那么民联也不断的在正义化他们丑陋的一面。大家彼此彼此啦。

（图）东方日报 19/08/2014

罷駛與自由

由於過路費高漲，導致巴士司機罷駛，拒絕載送乘客越堤，乘客被迫徒步入境新加坡，同時新山關卡附近的道路也出現車龍。

先撇開政治因素或利益問題不說，巴士司機癱瘓關卡的行為是對是錯？是否允許類似事件再度發生？。

抗議民眾常會說國民有集會的“自由”。這說法的確沒錯，因為憲法賦予國民集會的“自由”。但多少人認識“自由”呢？哈佛大學教授麥克桑德爾在正義課堂裡提出自由至上的解說。自由意味著個人願意承受多少風險的決定權，只要沒給第三方帶來困擾，並有能力為此決定付上全責，那麼你絕對能行使你的自由權。

反觀近日發生的巴士罷駛事件，試問是否受困車龍裡的司機都擁有一致的意願就為抗議新山關卡調高過路費而進行罷駛活動呢？

不幸的，在車龍裡也有第三方的存在。他們本沒意停下車輛一同參加罷駛活動。但由於前方的路已被堵死，造成第三方的車輛寸步難行，因此無法安全的把乘客載往目的地。在影響第三方之下的抗議罷駛活動如何行使正義的自由權呢？

話說，憲法給與國民的是“集會”的自由權，非“癱瘓”權。巴士司機癱瘓關卡不應該被國人稱好，因為這不但是違法，同時也破壞了公共秩序。

巴士司機的作為是霸道的，他們沒考量第三方的利益，這行為比調高過路費更可恥。如果類似事件再次上演，我支持警方理智的使用武力清場，因為癱瘓公共秩序的罷駛活動是違法的，警方必須強硬起來捍衛大眾的利益。（星洲日報／言路‧啊布丁丁）

受困在车龙里的巴士

正排队乘搭巴士越堤的民众

不诚实的候选人

我与黛安娜有过几面之缘，当时的他还没被民主行动党点名上阵安顺国会议席。当时他给我的印象是位不会向世俗低头勇于追求女权的政治从事者。在 民主行动党内，能说她是位老林迷,她给于民主行动党国会领袖林吉祥极高的尊敬，同样的林吉祥也给了他很多发展的平台（时任林吉祥的政治助理）。

直到前安顺国会议员谢昂凭因患癌症不幸逝世而悬空的议席需要进行补选后，黛安娜这政治新星才踏上他的人生的新篇章，得到众人的关注。黛安娜得到党内的推举成为代表民联出战安顺补选的候选人后，其母亲雅米沙末（Yammy Samat）高调并公然的以巫统党员的身份支持女儿为民主行动党披甲上阵，雅米沙末还多次为民主行动党护航以换得更多马来同胞的支持。

由于敌对的一方不断向黛安娜提出无足够根据的指控，因此黛安娜逐渐的建立起“美丽候选人”的形象。就在得到众人接受之时，敌对的一方开始就雅米沙末身份之谜与民主行动党进行另一波游击战。早前民主行动党为了替黛安娜护航，就这课题上不断宣称其母不是土权会员也无担任会内要职。由于敌对的一方掌握了有关雅米沙末身份的证据，黛安娜因此在26号改口声称其母的确是土权会员。

一向追求公开透明的民主行动党，就在执政槟州后不久要求槟州议员登记公布私有财产已换取选民的信赖，也就因着他们勇于实施公布财产制，因此公然地向中央政府挑衅希望他们效仿。但却在黛安娜母亲身份之谜上选择混淆过去，就为了得到最大的胜选机会（因为伊法缠身的民主行动党已经面对华裔选票流失的可能性，再加上其候选人之母是土权会员这势必会造成追加的损失）因此利用支持者对他们的信任试图蒙蔽选民。倡导透明的民主行动党做出了此等之事，是否违背了挑战中央政府的精神呢？

有人说，雅米沙末是土权一员之事与黛安娜无关，就像邓章钦与邓章耀是兄弟的身份，由于在政治上追求的理念不同，所以章钦是章钦，章耀是章耀，不能相提并论。但当雅米沙末以巫统党员身份公然的支持其女儿之时，那么他们就是连体的关系，雅米沙末也无法榜扮演路人甲的角色。

为了胜选而试图隐瞒选民是不负责任的政党所为之；一个打着正义大旗的政党并试图混淆人民这还是正义吗？